元運 〜時代を読む鍵・風水の根幹〜 　（１）

天文周期に源を発し、易経によって展開する

　「元運」とは180年を１周期とする時間の変化を読み取る為の法則です。「元運」は風水の最も重要な理論でもあります。時間の推移によって吉凶が変化する考え方はこの「元運」に基づくからです。では、この「元運」とは何に由来するのでしょうか。それは今から2,500年前に孔子が古代から伝わっていたものに加筆編さんした『易経』であり、更には膨大な天文知識を源としているのです。それは太陽を中心に公転する地球、月、五星（水星・金星・火星・木星・土星）そして天王星・海王星・冥王星からなる180年の会合周期に由来するのです。

　 風水ではあまり使いませんが、「元運」以外にも、「大元運」という概念もあります。中国では古来より「500年で黄河清む」、「500年で王興る」、「500年で聖人出る」など、500年毎に大きく時代が変革することを表わすことわざがあるのですが、これは540年周期の大元運と関係がありそうです。実は、大元運の540年とは、太陽系の天体が３回会合（180年×３）する周期なのです。宇宙は常に変化していますが、それを不変の真理にまとめたものが『易経』です。占いの書とも哲学の書とも思われている易経ですが、その背後には天文情報から導かれた智恵が潜んでいるのです。

元運が「時代」の潮流と「方位」の栄枯盛衰を導く

　十天体の会合周期180年が１元運です。１元運は更に、20年単位（究極の変化を表わす「九」で180年を分割したもの）で区切られて、時代毎の変化と関連付けられています。一運・二運・三運・四運・五運・六運・七運・八運・九運というように時代が変遷していくとします。それぞれの運は独自の意味を持ち、それに応じた現象や流れが社会に生まれ、また「方位」にも盛衰や吉凶の変化を作り出します。つまり、各運が持つ意味はそれぞれ20年間の時代の方向や情勢をキーワードとして表わしているのです。

　なお、風水で用いる場合には「方位」との関連性に視点をおきます。“今はどの方位の気が良いか”を判断する根拠にします。同じ方位でも時代が変われば吉凶も違ってしまう……、それが風水の要点のひとつです。

《時代を読む鍵・元運》

第８の時代「八運」が始まった

　今は、2004年から始まった八運の時代にいます。「元運」は風水で扱う方位と密接な関わりをもっていますが、同時に時代や社会の流れとも関連しています。元運の意味を深く理解していくことで時代の趨勢を読み取ることができるのです。

　既に述べたように、元運は易経に基づき、そして天文に基づいています。

　この八運の時期、社会はどうのような流れになるのか、どんな現象が表われるか。もし易経を多少ご存知の方ならば、「震」「艮」の象意を思い起こしてください。占星術に慣れ親しんだ方ならば、「射手座」「山羊座」の象意をイメージしてください。また季節に対応させて言うこともできます。「冬至」の頃です。陰気が極大に至り転じて陽気が動き出す。最短となった日照時間がこれより徐々に長くなっていく時です。「終わり」と「始まり」の意味を担っている時です。社会情勢に照らして言えば、分裂を経ながらも大きくは統合に向かっていくことになるようです。発展と衰退、離合と集散など混乱状態から徐々にまとまりと統合を見出していく転換期と言えます。

二つの極端な現象を生み出す「八運」の時代

　易経にいう《震》は「雷」「開始」「大道」です。《艮》は「山」「終結」「門」「山道」です。道は山にぶつかって止まります。終着点です。引き返すか、ここに留まるか、山を登り越えるかの分岐点です。山道は危険もあります。余分なものを取り除き身を軽くしながら乗り越えねばなりません。そして山を越えた時、新しい世界への道が見えるのです。易卦は星座や天文と無関係ではないことは既に述べました。易の「震」と「艮」は、黄道十二星座における射手座と山羊座に対応します。そして、《射手座》は「自由」「奔放」「主張」「正義」、そして《山羊座》は「保守」「統合」「実行」「原則」、と反対のような意味を表現しつつ、その実、相互に関連し合って社会を築いていきます。大地は不動でものを固定させようとし、樹木は常に日に向かって上へ伸びようとします。方向性が一見異なるようですが、両者がともにあってこそ大きな森へという社会ができていくようなイメージです。